Pbro. Lucas truco
Reflexiones sobre las lecturas bíblicas del domingo
1º
Lectura: “Este es el pan que el Señor les ha dado
como alimento”
2º
Lectura: “…despojándose del hombre viejo”
Evangelio: “La obra de Dios es que ustedes crean en Aquel que él ha enviado”
Cada vez que el
avanzar hacia la libertad exige sacrificios, aparece la tentación de volver
hacia atrás. Esto les sucedió a los Israelitas; el pan de cada día asegurado en
la esclavitud les parecía más deseable que la vida sacrificada en libertad.
Habían perdido de vista la meta.
Jesús lo sabe. El pan es lo primero. Sin comer no
podemos subsistir. Por eso se preocupa tanto de los hambrientos y mendigos que
no reciben de los ricos ni las migajas que caen de su mesa. Por eso maldice a
los terratenientes insensatos que almacenan el grano sin pensar en los pobres.
Por eso enseña a sus seguidores a pedir cada día al Padre pan para todos sus
hijos.
Pero Jesús
quiere despertar en ellos un hambre diferente. Les habla de un pan que no sacia
solo el hambre de un día, sino el hambre y la sed de vida que hay en el ser
humano.
No lo hemos de olvidar. En nosotros hay un hambre de justicia para todos, un
hambre de libertad, de paz, de verdad. Jesús se presenta como ese Pan que nos
viene del Padre, no para hartarnos de comida sino “para dar vida al mundo”.
Jesús se presenta como ese Pan de vida eterna. Cada
uno ha de decidir cómo quiere vivir y cómo quiere morir. Pero, creer en Cristo
es alimentar en nosotros una fuerza indestructible, empezar a vivir algo que no
terminará con nuestra muerte. Seguir a Jesús es entrar en el misterio de la
muerte sostenidos por su fuerza resucitadora. [1]
Es admirable
cómo Jesús sabe hilar esos dos tipos de hambre y esas dos clases de pan. Él no
es un demagogo ni un manipulador que usa la capacidad de saciar el hambre corporal
para ganarse adeptos. Es común que el que tiene algún poder lo use para comprar
la aceptación y el aplauso social (y, de paso, una buena provisión de pan).
Pero no Jesús, que si les ha dado de comer es porque ha sentido lástima de
ellos y ha respondido a una necesidad real, dándonos así ejemplo e
implicándonos en la solución de esos problemas más inmediatos. La manipulación
puede también ir en sentido contrario, como ya hemos visto: recurrir a Dios
sólo cuando se tiene hambre o cualquier otra necesidad material, exigiéndole soluciones que nosotros mismos
deberíamos buscar, e incluso acusándole cuando las cosas van mal, como hace
el pueblo de Israel en el desierto (olvidando bien pronto el don de la
liberación que acababan de recibir). Él es un buen pastor, que se ocupa de las
necesidades reales de los suyos y, por eso, les da de comer. Pero es también un Maestro, que, una vez
atendidas esas necesidades básicas, sabe orientar la mirada hacia otras más
decisivas, hacia otro tipo de pan que alimenta nuestro espíritu con bienes
definitivos e imperecederos.[2]
Hay hambre de justicia, hambre de cariño,
hambre de cultura, hambre de libertad, hambre de paz, hambre de
Dios… ¿Qué podemos hacer para saciar toda esa hambre? Nuestro compromiso
de colaborar con las actividades de la Parroquia o de otras instituciones entra
dentro de nuestra condición de cristianos y de las exigencias de
participar en la misión evangelizadora de la Iglesia (que somos nosotros) y de
hacer un mundo más humano, más libre y más justo. Las obras de Dios son
creer, y actuar, como Jesús –el enviado de Dios- lo hizo.
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