lunes, 8 de octubre de 2012



ESTUDIO 

DOCUMENTO DE LA PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA

"La Interpretación de la Biblia en la iglesia" 

(1993)


Vanesa Ester Martínez



I. DE LA “PROVIDENTÍSIMUS DEUS” 

    A LA “DIVINO AFFLANTE SPIRITU”




1. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
    la Providentissimus Deus:




2. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
     la Divino Afflante Spiritu:



(Consigna general, cuando se cita el documento usar las comillas de la frase transcrita; citar página y párrafo)





MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO:



1. HACER UNA BREVE DESCRIPCIÓN DEL 

     “MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO”:






2. EJERCICIOS DE APLICACIÓN:



C . CRÍTICA DE LAS TRADICIONES:

Del helenismo

- Diversas leyendas, motivos, elementos literarios del amplio 

campo del helenismo también influyeron sobre el NT. Así 

por ejemplo hay historias de revivificaciones en el helenismo, 

que juntamente con algunas del AT como 1 Rey 17:17-24 y 

2 Rey 4:18-37 constituyen moldes para las del NT. 

Compara por ejemplo Lc 7,15 con 1 RY. 17,23: señala las 

hay semejanzas.

Una leyenda griega de Dionisio hablaba sobre la 

transformación de agua en vino por este

personaje mitológico. 

¿A qué historia del NT te parece aludir este motivo?




E. CRÍTICA DE LA REDACCIÓN:


Ejemplos:


1. Comparar las tentaciones de Mateo y Lucas: la tercera es 

    distinta: ¿Por qué?


2. ¿Dónde dijo Jesús las Bienaventuranzas en Mateo y en 

    Lucas? ¿Por qué difieren?



3. Cual fue el primer milagro que Jesús realizó en Marcos, 

     Mateo, Lucas y Juan: ¿por qué son  diferentes?

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ESTUDIO 

DOCUMENTO DE LA PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA

"La Interpretación de la Biblia en la iglesia" 

(1993)


Ezequiel Boiero



I. DE LA “PROVIDENTÍSIMUS DEUS” 

    A LA “DIVINO AFFLANTE SPIRITU”




1. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
    la Providentissimus Deus:




2. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
     la Divino Afflante Spiritu:



(Consigna general, cuando se cita el documento usar las comillas de la frase transcrita; citar página y párrafo)





MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO:



1. HACER UNA BREVE DESCRIPCIÓN DEL 

     “MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO”:






2. EJERCICIOS DE APLICACIÓN:



B. CRÍTICA DE LAS FORMAS: 


1. PARÁBOLA y ALEGORÍA

Se dan varios puntos de contacto entre la imagen alegórica 

y el mensaje; mientras que en la parábola hay un solo 

contacto entre la imagen parabólica y el mensaje. 

Ejemplos de parábola y alegoría: Mt.13: 

Señale que versículos corresponde a la parábola y cuáles a 

las alegorías.



 2. RELATO DE “CURACIÓN”


a. Presentación del enfermo;

       b. petición de curación del taumaturgo;

              c. palabras o acciones de curación del 

                  taumaturgo.

      b´. efecto de la palabra o acción del taumaturgo.

       a´. Admiración de los asistentes.


Realizar  los  Ejemplos: 

Mc.1,29-31; 

Mc.7,31-37; 




3. RELATOS de ANUNCIACIÓN y de VOCACIÓN

Si analizamos con detenimiento el relato de los anuncios 

(Evangelio de Lucas) de los nacimientos de Juan y de 

Jesús, encontraremos la siguiente estructura:

1-    Aparición de un ser celeste
2-    Anuncio del nacimiento de un hijo
3-    Imposición del nombre
4-    Revelación de su futuro

El esquema proviene del AT, donde encontramos 

numerosos textos que lo repiten y por lo cual los exégetas 

hablan de relatos de anunciación: ver Gn.16,7-12; 17,15-19.


Otro esquema utilizado en la literatura hebrea, es el que los 

exégetas llaman relato de vocación, ver: Ex 3,10-12 y Jr 1,4-

10. Estos relatos tienen el siguiente esquema:

1-    Dios hace su llamada
2-    El llamado expresa sus dudas
3-    Dios las disipa con una aclaración
4-    Dios avala su aclaración con una señal


Resulta claro entonces que ambos relatos en Lucas han 

sido compuestos en base a una combinación de estas dos 

formas estereotipadas del AT, los relatos de anunciación y 

los relatos de vocación, los que quedarían con el siguiente 

esquema:

1-    aparición de un ser celeste
2-    anuncio del nacimiento de un niño
3-    imposición del nombre
4-    revelación de su futuro
5-    dudas del hombre
6-    aclaración que disipa las dudas
7-    signo fehaciente

Constate esto último en el relato de la Anunciación a 

María.

Analice los textos: 

La Anunciación de Zacarías y de María 

(Lc.1,5ss).


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DOCUMENTO DE LA PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA

"La Interpretación de la Biblia en la iglesia" 

(1993)


Alba Paola Soratti



I. DE LA “PROVIDENTÍSIMUS DEUS” 

    A LA “DIVINO AFFLANTE SPIRITU”




1. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
    la Providentissimus Deus:




2. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
     la Divino Afflante Spiritu:



(Consigna general, cuando se cita el documento usar las comillas de la frase transcrita; citar página y párrafo)





MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO:



1. HACER UNA BREVE DESCRIPCIÓN DEL 

     “MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO”:






2. EJERCICIOS DE APLICACIÓN:



B. CRÍTICA LITERARIA:


1.  DELIMITACIÓN DE UNIDADES TEMÁTICAS


Filipenses 3, 1 y 2.

Ver las notas de la Biblia de Jerusalén para explicar qué 

sucede con ésta carta.



2. INTEGRIDAD DE TEXTOS: Rm. 16

Rm 15,14-21 contiene un epílogo de una epístola.


Después comienza el cap. 16. 

Nuevamente vienen saludos en 16,21-24; 

y una doxología  final en 16,25-27. 

¿Dónde concluyó la carta a los Romanos, en Rm 15,33?  

¿Y que podemos suponer sobre el  capítulo 16?




   
3. DUPLICACIONES

Abrahám hace pasar a su mujer por hermana para engañar 

al rey: Gn. 12 y 20. 

El primer relato pone el acento en la .................................. 

y el  segundo en el ...........................................................



4. Juan 7,53- 8,11: 

Ver que dicen las notas de las Biblias: 

¿Es de Juan éste texto?

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DOCUMENTO DE LA PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA

"La Interpretación de la Biblia en la iglesia" 

(1993)


Ángeles Becerra



I. DE LA “PROVIDENTÍSIMUS DEUS” 

    A LA “DIVINO AFFLANTE SPIRITU”



1. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
    la Providentissimus Deus:



2. Copiar la frase en que se describe el aporte específico de 
     la Divino Afflante Spiritu:


(Consigna general, cuando se cita el documento usar las comillas de la frase transcrita; citar página y párrafo)





MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO:


1. HACER UNA BREVE DESCRIPCIÓN DEL 

     “MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO”:





2. EJERCICIOS DE APLICACIÓN:



A. CRÍTICA TEXTUAL:

     Ejemplos

     1.  Mt. 6,13: 

          Comparar la Reina Valera con nuestras  Biblias.






2.  Final de Mc. 16,9-20

     Ver las notas de las Biblias en Mc.16,8 o en el v. 9: 

      ¿quién es el autor del largo final  de Marcos?


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